好久沒有在部落格寫美食料理的相關文章了,自從之前經營的以食物串起生活的部落格平台關閉之後,想想已經是好久以前的事了...

因為沒有方便又能拍出美美照片的智慧型手機,而自己又懶得用相機拍照後再上傳電腦與上傳網站的處理方式,再說家裡的燈光也都是太陽光的黃光,拍起照來顯得昏暗不夠美,無法呈現出食物真實的美味,所以簡單說就是沒有很強的動力常常為自己做的料理拍照分享...

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賽巴巴:沒有比母親更高的神~
There is no higher God than the mother. - Baba 
 

在濕婆與夏克緹蓮花療癒課程中,我獲得的蓮花個人療癒技巧有三個,分別是"放下喉輪與眉心輪的舊有限制"、"純淨與美的蓮花"、以及"再次感受母親的愛"...

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Hevenu shalom aleichem 來自希伯萊文,意思是"我們將和平帶給你",這句話常常被使用在猶太人的祈禱中,同時也是一首猶太歌曲。

Shalom aleichem 是希伯萊文的問候語,直接翻譯是"和平於你",其實就是"祝你平安"的意思。當有人這樣問候時,便可以以"Aleichem shalom"適當回應。這種形式的問候語常見於世界各地猶太人的傳統,尤其是德系猶太人。它最早發現於Bereishit(創世紀)43:23,而且在耶路撒冷猶太法典中出現6次。

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好久沒在這裡發表文章了,除了有些寫一半的文章和還沒編輯的拜讚錄音沒有發表外...

這一年來,一個人獨處的時間與空間少了許多。前陣子,陸陸續續有人跟我說他們有看我的部落格文章,對於本質同樣也是火的他們,我的文章讓他們覺得被理解,而我的旅程與經歷也帶給他們不同的視野與慰藉。還有朋友向我請教,問我是怎麼更進一步的穿越那個"害怕傷害別人"的創傷,以及"別人都不了解內在真實的我"的委屈。

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「評斷」與「看法」是兩碼子事。許多人要求你的評論,事實上,你給的只是你的看法。所謂看法只是你對某事的感覺,就像:「我寧願不做這件事」或「我寧可穿紅色而不是藍色的。」但是,當你說那人穿藍色是「錯」的,這就是一種評斷。我們必須區分兩者的不同,切記!批評總是認定你或其他人不對勁,假如有人詢問你的看法或偏好,千萬別讓它變成一種評斷,或是反對某事的批評。 

相同的,每當你陷在罪惡感中,你就是在自我設限。假如你傷了人,請說聲抱歉,然後就別再這麼做了。別帶著罪惡感到處走,因為這只會阻斷你經驗自己的良善,而與你真實的存在無關。當你不願意寬恕時,你限制了自己的成長。寬恕允許你的靈性自我能修正錯誤。

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      同情( sympathy )是對別人感到抱歉的感覺,它看到別人發生的事是負面性的或是不好的。慈悲( compassion )看見的是發生在別人身上的事都是為了他們自己的成長,同時也協助他們以同樣的觀點看待自己。慈悲將他們認為也許是不幸的不好的經驗重新解構成他們能夠理解的事情。當你對別人有同情之心時,你就會開始跟他們產生共振,將他們低的能量帶到自己身上。當以慈悲的眼光來看時,你就不會捲入他們的那些負面性。

  跟別人保持堅實的關係也許並不容易,但比起你讓自己只做一個好人,那將更會是一份禮物。你也許有個朋友,在你不斷付出後,卻似乎從不曾對你所做的一切感到激賞。如果你所給予的幫助對他們並沒有明顯的好處,也許是將你的能量移至他處的時候了。遵循更高的智慧而行,在短期之內你也許要冒個不受歡迎的險,但最終你必將有所收穫。

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去年10月ACC結束後,我開始了一連串接納自己的轉化過程,接納自己的力量,接納自己的女性面相,接納自己曾有過的黑暗經歷,接納自己的愛與美。當時的我抗拒承認自己曾經跟黑暗有關,心中有著極大的憤怒,那個憤怒來自於曾經被神背叛的感受,而當下來自阿卡莎內觀的指引則出現了龍膽根這張花卡,療癒亞特蘭堤斯的創傷。

接下來的兩個月間,我領悟到是自己深深的罪疚感捆住自己,讓我無法接受自己的不好,不能接納那個曾經在黑暗中的自己,甚至害怕自己的力量。於是,我請求神協助我釋放這些自我批判,透過不斷地交託以及Akasha花卡的支持,我開始願意面對自己曾有過的黑暗面,願意回到神性母親的懷抱,允許自己再次成為真正的自己,活出自己的愛與美。

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Ganesha   

 

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Om Namah Shivaya 是個來自吠陀經的真言(梵咒),字面的意義是"我向濕婆神頂禮"。這是個強而有力的真言,即使不知其意,誦唸此真言仍然頗具威力。然而,若知道Om Namah Shivaya 的意義,在心中如實感應的誦唸,則此能量會強大非常多。

Om 為宇宙初始之音,帶有整個宇宙的振動頻率,也是生命能量的象徵。唱頌此神聖的聲音,可以邀請宇宙較高的能量前來,也可以將此神聖的能量傳送給其他的存有。

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Murali Krishna是一首讚美克里希納Krishna各個面向的拜讚

與Krishna有關的拜讚都是相當喜悅輕快,甚至是開心好玩的

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